故乡旧事原创宋建国宋建国cz 2019-06-18

么么呵呵11 · 发表于 2024-5-23 12:23:26

故乡旧事
原创宋建国宋建国cz 2019-06-18
在历史的滚滚车轮下，记载了无数形形色色的画面，故乡往事历历在目。有些事给人们心中带来许多美好回忆，有些事却留下挥之不去的阴霾。近日，我想起了文革时期发生在故乡后李寨村的一个真实的故事。
我国是一个拥有丰富多彩民间传说的大国，人们通过口头的叙述，为后人呈现出了一个又一个精彩的故事。千百年来这些故事在老百姓中广泛地流传，与老百姓的生活融合在一起，经过不同时代的流变，才形成今天这样被人们所熟悉的故事情节。所以，有些民间传说是老百姓通过口头叙述流传下来的真实故事，可以被看做历史。虽然人们凭自己的想象力加入了一些虚构的故事，可是现在我们从已发掘出的和未发现的历史遗迹来看，通常也证明了传说故事的真实性。
在我们村东有一片广阔的低洼土地，地名叫“狼洼”。记得有一年秋季，连续多日倾盆大雨使这片洼地积了齐胸深的水，成熟待收的庄稼被淹没在水里，社员们只能在水中用箥箩把收割的高粱穗或玉米棒在水中漂着，推送到田间地头的陆地上。“狼洼”是从前辈们的口中得知，具体是哪个狼字有待考证。在我们村曾经流传着一个历史故事，这个故事就从东堤子说起。
东堤子坐落于村东郎洼北面的高地。据传，清朝大臣和砷原姓郎，祖籍就是我村，东堤子是郎家祖坟所在地。为证实此事，我查阅了很多历史资料，均没有文字记载。有历史记载的是中国唐朝时的一部大型地理著作，由唐初魏王李泰主编的《括地志》中春秋战国时期的燕留城。据《括地志》记载：“燕留故城在沧州长芦县（今沧州市区）东北十七里，即齐桓公分沟割燕君所至地与燕，因筑此城，故名燕留。”《史记﹒燕世家》载：燕庄公二十七年，北方山戎对燕国发动大规模入侵，燕国不支，求救于齐，凭借齐国“尊王攘夷”的军事帮助，才得以避免亡国厄运。齐桓公班师凯旋，燕庄公殷殷相送，至齐境，桓公因割燕君所至之地予燕，为解燕君“诸侯不得出境”之囧，留下“燕留城”佳话。我村的位置就在沧州市东北十七八公里处。
在农村每一块土地为了便于区分，都标记有地理名称，名称大部分来源于民间流传的一些历史传说。比如，我村的“王庄堁”“石庄堁”‘’东堤子‘’西岭子‘’，这些地域上面都有遗留的青砖碎瓦，盆碗碎片，而且是高于周围的地面，明显看出是远久时期废弃的村庄的痕迹。青少年时期常听老人讲，这就是原来的村庄，毁于靖难，燕王扫北时所摧毁的村庄，这些遗迹记载了无数残忍的画面，在人们心中留下挥之不去的阴霾，战争使多少人家破人亡。
我对于故乡的认识和了解，仅仅是在老人们的闲谈中听说过的只言片语，地名也是幸存下来的人们重建家园后，仅凭记忆标记的名称留传于后人而已。
我们村的东北部和西南部各有一块高于其它地域的土地，东部的称为“东堤子”，西部高地叫做“西岭子”，我家的祖坟就在西岭子的南部，所以我对此片土地特别熟悉，至今每年都要回乡祭祖。在我的记忆中，老人们时常提起‘’东郎‘‘’’西戴‘’，我村过去有郎姓和戴姓两大官宦人家，东堤子是郎氏家祖坟茔，西岭子是戴氏坟茔，可是传说归传说，现在村里确实没有留下一户两姓的后人。窃以为，这个传说绝对不是空穴来风，是前辈们口口相传留下来的历史记忆，只不过没有文字记载而已，后来通过一件事情使我的怀疑得到了印证。坟茔在我村确实存在，文革期间就挖掘出疑似官宦人家的墓穴。
记得是六七十年代文化大革命初期，当时的“东堤子”地块属于第五生产队所有。虽然是郎氏坟茔，因年代久远又没有后人，这里早已不见了坟茔，成为一片平坦的耕种地。坟墓是生产队一位年长的老农，去东堤子耕地时偶然发现。他在耕地时觉得地下有些异样，怎么使劲按犁把也按不下去。在好奇心驱使下，他放下犁耙看个究竟，发现是一块表面腐蚀了的木板，因为是上了年纪的人，立刻想起那古老的传说。于是立即回村向生产队长做了汇报，经生产队部分人员现场勘查，初步确定是传说中的郎家坟茔。
文革时期，在破旧立新砸烂一切牛鬼蛇神的历史大潮下，人们的思想根本没有保护历史文物的意识，更不懂远久的历史考古价值，只看中眼前利益。于是，就在没有经过任何文管部门批准的情况下，私自组织社员将坟墓挖开，珍贵的历史文物就此毁于一旦。
记得挖掘坟墓时现场有好多人围观，地面用铁锹铲起薄薄的一层土，下面就露出了并排的两口棺木，棺盖虽然已经腐蚀，社员们还是费了很大力气才把它撬开。打开棺盖后发现里面是一层厚厚的松香凝固剂覆盖，这才发现是老人们所说，只有官宦人家才用得起的套棺。所谓套棺就是由一大一小两个棺材组成，去世的人放在小的棺材里面，外面再套上一个大的棺材，两层棺木之间大概有10厘米左右的空隙，在这空隙里灌注上熬制好的松香，待松香凝固后棺材里面就形成了一个真空体，这样里面的尸体就不易腐烂。
当时我不在现场，据说费了好大的劲才把第二层棺盖打开，毕竟年代已久开棺后尸体已经腐烂只剩骷髅，衣服还能明显看得出来，可是衣服见空气后，不一会儿就化为灰烬。
接下来进入淘宝阶段，有两名社员下到棺底开始搜寻金银财宝，在女棺的头部发现了古时所说的凤冠上的金饰品，一只金蝴蝶，一支金簪子，手腕和脚踝部各有一副金镯。还有部分比头发略粗的金丝。男棺金饰少一些，主要在腰部一个方形金器，据说是玉带卡子。可怜一代达官显贵多年后被扬尸荒野。具体棺内有没有文字的记载和年代的印记，根本没有人去关心和考究。第五生产将这些珠宝变卖900多元现金，买了一辆胶皮轮大车。在当时生产队用的都是大牲畜拉的木轮铁瓦车，走起来吱呀吱呀的怪叫。对于一个生产小队来说买一辆胶皮轮大车的钱，相当于全年的农业生产收入，可想而知这笔意外收获在当时有多么重要。
通过这次发现的这座坟墓，使人们想起五六十年代地方政府修挖的一条排水渠，沟渠就在这座被发现的墓穴旁边，排水渠正好在堤坝中间的郎家坟横穿而过。
当时沟渠是由地方政府为抗旱排涝统一规划的，县里以村为单位，一段一段的分配给每个村，村里再组织民工修挖。东堤子郎家坟段分配给南屯村，结合第五生产队挖掘出的墓葬，人们才意识到郎家坟在以前就已经被挖掘和毁坏过。因为后来发现沟渠的斜坡上，经过常年累月雨水和水流的冲刷，裸露出腐朽的棺木，只不过当时没有引起人们的注意。通过挖掘出的这座坟墓，才使人们想起南屯村民工挖渠时，有没有发现和挖掘出宝藏，当时也许民工们只顾完成土方任务而忽略了宝藏，也没有意识到历史文物的价值，有可能毁坏的不是一座坟墓，而是一页记载着珍贵历史的文物资料。如今在村民们取土垫宅基地的情况下，东堤子已不复存在，高地也夷为平地。
此事虽然已过去多年，可是在我的记忆中永远也抹不掉。一些历史传说还在民间流传，这些流传还要靠后人去发掘，去验证，最终部分传说还会成为事实。
图1我村村口
图2村中的老房子
图3西岭子高地
图4村东的现状
图5去往郎洼的道路